チベットの宗教信仰

昔、木里チベット族地区には大規模の行事を行うことができる寺がない。 　 しかし、仏教が広く伝わっている。特に蔵伝仏教ガ挙派がここでは大きな影響を及ぼした。その統治中心地が雲南麗江にある。また、ベン教が群衆に深く信じられている。 人々は右手で精巧で綺麗な転経筒を挙げていて、「六字真言」を口に出しながら、瑪ネ堆と仏塔を順行して回る。布施を乞いに来た外地のラマに鬼を追い払ってもらい、吉凶を占う。 　そのほか、人々は規模が大きくない寺に雪崩れ込んで、自分が信じている仏像の前に置かれる長明ランプにバターを入れ、仏像に真っ白い哈達を捧げて、仏に幸福を賜るようと祈る。 約1580年から、三世達頼弟子却傑松賛嘉措が木里に来て蔵伝仏教格魯派の教義を広く伝わる。それ以来、木里チベット族が格魯派を信じ、格魯派の法典を守るようになった。 　解放前まで大きな寺が三軒、小さな寺が十八軒がある。そのうち、木里大寺がもっとも有名。大部分の僧侶が当地のチベット族区域のチベット族、モンゴル族と納西族の人である。 年中宗教行事が十三つもある。毎月に廟の縁日がほとんどある。廟の縁日になると、人々はそれぞれの地区の寺の前に集まってラマのお経を読むのを聞き、「三宝」に幸福を祈る。 　 ここでは、チベット族の人が結婚式をあげる時と子供に名をつける時に、ラマにお経を読んでもらって、幸福を祈る。病気になったら、ラマにお経を読んで病魔を追い払ってもらう。 　 　 家の人がなくなったら、ラマに死者と施主の功徳を増やしてもらう。毎朝、自分の屋根で海螺を吹いて神様を祭る信者もいる。お茶或いはお酒を飲む時、まず「三宝」にさしあげる。 　 日常生活では「二十一度母賛」と「四皈依」を読むのが大好きである。ラマが仏事行事を司会する。そのほか、牧畜を殺さない。